Внушительные громады: 10 самых больших статуй в мире

Фото: pp.userapi.com

Человек начал возводить памятники еще с древних времен. Тогда статуи олицетворяли собой богов. Самой известной и внушительной можно считать Сфинкса, в те времена его размеры поражали. Однако, сегодня они значительно скромнее размеров современных творений.

В наш рейтинг вошли самые крупные скульптурные изваяния в мире, которые показывают значимость изображаемой фигуры. Их авторы хотели показать не только монументальность личности, но и важность передаваемой идеи. Судя по многочисленным туристам, ежегодно посещающим памятные места, им это удалось. Одной встречи с подобным рукотворным чудом достаточно, чтобы сохранить впечатление на всю жизнь.

Большинство скульптурных памятников являются культурным наследием и олицетворяют собой историю государств и народов. Определенные объекты приобретают известность сами по себе, независимо от концепции или человека, которого они олицетворяют.

Все скульптурные изваяния различаются формой и исполнением. В нашем обзоре мы представляем самые высокие памятники, которые расположены в разных частях света. В ТОП-10 вошли объекты высотой более 85 м без учета пьедестала.

Дотянуться до небес: 10 самых высоких статуй мира

28 октября 1886 года в Нью-Йорке была открыта Статуя Свободы. Это одна из самых известных достопримечательностей США. Она встречала прибывающих в страну мигрантов и была символом окончания долгого путешествия через океан.

Композицию создал скульптор Фредерик Бартольди, а над внутренней несущей конструкцией работал знаменитый Густав Эйфель. Франция подарила США медную статую богини Свободы в честь 100-летия независимости страны. Ее привезли в Нью-Йорк 17 июня 1886 года. Для тех времен это была одна из самых крупных скульптурных композиций: ее собирали и монтировали в течение четырех месяцев. Общая высота статуи вместе с постаментом составляет 93 метра, без него — 46 метров.

Сейчас эта скульптурная композиция занимает только 29-е место (если считать высоту без постамента) среди других памятников мира. «360 Подмосковье» решил вспомнить самые высокие монументы, которые люди когда-либо устанавливали на планете.

Будда весеннего храма

Фото: Public domain

Будда весеннего храма — самая высокая скульптурная композиция в мире, находится в провинции Хэнань в Китае. Статуя изображает Будду Вайрочана . Она была установлена в 2002 году.

Высота статуи составляет 128 метров вместе с пьедесталом, выполненным в форме лотоса. Все сооружение стоит еще на одном постаменте, высота которого составляет 25 метров. Памятник еще долгое время будет занимать первое место в рейтинге самых высоких статуй: в 2010 году был реконструирован холм, на котором он стоит, поэтому его общая высота достигла 208 метров, что позволило скульптурной композиции попасть в книгу рекордов Гиннеса.

На проект потратили около 55 миллионов долларов. О строительстве памятника заявили вскоре после того, как талибы взорвали в Афганистане бамианские статуи Будды. Скульптурную композицию назвали в честь храма, расположенного возле горячего источника Тяньжуй. Вода в этом водоеме прогревается до +60 градусов, а люди верят в его целебные свойства.

Лечжун-Сасачжа

Фото: Public domain

Лечжун-Сасачжа — реглигиозное скульптурное сооружение. Памятник строили в течение 12 лет в округе Сикайн в Мьянме. Статуя представляет собой 116-метровое изображение Будды и стоит на постаменте высотой 13,4 метра. Общая высота сооружения — 129,24 метра. Монумент окрашен в желтый цвет. Официальное открытие памятника состоялось 21 февраля 2008 года.

Усику Дайбуцу

Фото: Public domain

И снова статуя Будды (Дайбуцу в переводе с японского означает «большой Будда»). Она находится в городе Усику, в 50 километрах от Токио (Япония). Высота скульптурной композиции составляет 100 метров, а платформа и лотосовидный цоколь увеличивают ее до 120 метров. Эта статуя была построена в 1995 году. Вес монумента составляет четыре тысячи тонн, а внутри он состоит более чем из шести тысяч бронзовых пластин.

Памятник установили в центре парка Усику Аркадия. Название места отдыха на английском является анаграммой сутры Amida’s Radiance and Compassion Actually Developing and Illuminating Area (святость и милосердие Амиды возвышают и освящают это место).

Статуя богини Каннон

Фото: Public domain

100-метровый памятник, воздвигнутый в честь богини Каннон, расположен в городе Сендай (Япония). Внутри монумента находится лифт, который может поднять туристов на самую вершину скульптурной композиции, откуда открывается захватывающий вид на окрестности. Внутри памятника можно увидеть другие интересные объекты: в нем находятся 33 статуи божества, символизирующие человеческие желания, а в храме Каннон, который также находится внутри монумента, выставлены 108 Будд, символизирующие страдания и заблуждения.

Каннон в японской мифологии является богиней милосердия. Часто ее изображают многорукой. Согласно поверьям, она может появиться в 33 образах, один из них Манеки нэко — кошка с поднятой лапой, которая привлекает деньги и удачу.

Памятник Петру I

Фото: Рамиль Ситдиков

Официальное название памятника — «В ознаменование 300-летия российского флота». Его установили в столице по заказу правительства Москвы в 1997 году. Высота скульптурной композиции составляет 98 метров. Специально для него у разделения Москвы-реки и Водоотводного канала был насыпан искусственный остров. Над композицией работал Зураб Церетели.

В техническом плане монумент — уникальное инженерное сооружение: на каркас были навешены бронзовые детали облицовки, а нижняя часть скульптурной композиции, фигура Петра I и корабль собирались отдельно и затем монтировались на пьедестал. Ванты были сплетены из нескольких тросов и закреплены так, что остаются неподвижными, несмотря на ветер.

Памятник открыли 5 сентября 1997 года в рамках празднования 850-летия Москвы. Примечательно, что одну из самых известных достопримечательностей столицы единодушно осудили архитекторы и общественность: против установки памятника даже собирались митинги.

Статуя богини Гуаньинь

Фото: Public domain

Монумент богине милосердия Гуаньинь (аналог в Японии — богиня Каннон) был открыт в городском округе Чанша (Китай) в 2009 году. Общая высота скульптурной композиции составляет 99 метров, без постамента — 92 метра.

Памятник имеет и другое название «Гуаньинь с тысячей рук». Согласно китайским преданиям, богиня милосердия имеет тысячу глаз и столько же рук, чтобы оказывать помощь всем страждущим. Статуя полностью соответствует легендам: у нее есть множество рук и лиц. Монумент покрыт золотой краской, которую постоянно обновляют.

Статуя Будды

Фото: Public domain

В список самых высоких скульптурных композиций в мире входит еще одна статуя Будды. Монумент расположен в провинции Анг Тхонг в Таиланде. Высота статуи составляет 92 метра, ширина — 63 метра. Скульптурную композицию возводили в течение 18 лет. Конструкция была изготовлена из цемента и покрыта позолотой. Памятник был открыт в 2008 году.

Статуя богини Каннон в Асибецу

Фото: Public domain

В список самых высоких статуй попал еще один монумент, установленный в честь богини милосердия, — памятник богине Каннон в Асибецу (Япония). Высота мемориала составляет 88 метров. Статую открыли в 1989 году.

Этот величественный монумент также является напоминанием о разбитых мечтах тех людей, которые его установили. В конце 1970-х годов в городе, пытаясь оживить экономику, решили сделать ставку на туристическую сферу и построить отель, монорельс и гигантскую статую. Однако привлечь клиентов и деньги так и не удалось: туристы редко посещают Асибецу.

Статуя Будды в Уси

Фото: Public domain

Эта 88-метровая бронзовая статуя Будды была установлена недалеко от города Уси (Китай). Первый камень монумента заложили в 1994 году, открытие объекта состоялось в 1997 году. Этот памятник считается самой крупной бронзовой статуей в мире: его вес составляет около 800 тонн.

Сооружение должно было стать местом массового паломничества, как буддистов, так и туристов: памятник установили возле государственной туристической зоны озера Тайху. Монумент возвели на пожертвования граждан города и жителей некоторых других регионов страны.

«Родина-мать зовет!»

Фото: Константин Чалабов/РИА Новости

«Родина-мать зовет!» — , который расположен в Волгограде, на Мамаевом кургане. Скульптурная композиция была установлена в 1967 году и до сих пор попадает в список самых высоких статуй в мире. Над монументом работали скульптор Евгений Вучетич и инженер Николай Никитин. Статуя представляет собой фигуру женщины с мечом в руке и символизирует Родину, которая зовет людей на битву с врагами.

Высота монумента составляет 87 метров, без постамента — 85 метров. Масса женской фигуры — около восьми тысяч тонн, причем внутри монумент полый и состоит из отдельных ячеек. Длина меча составляет 33 метра, а его вес первоначально составлял 14 тонн. В 1979 году меч пришлось заменить из-за того, что лезвие раскачивалось во время ветреной погоды.

Монумент начали строить в мае 1959 года. На момент создания «Родина-мать зовет!» была самой высокой в мире статуей. Скульптурную композицию установили на искусственно созданном фундаменте глубиной 16 метров. Еще в марте 1965 года появились опасения, что монумент будет недолговечным: памятник установили на так называемых майкопских глинах, которые медленно, но все же двигаются в сторону Волги. А в 2013 году московский архитектор Владимир Церковников в письме министру культуры Владимиру Мединскому выразил обеспокоенность состоянием фундамента «Родины-матери». По его мнению, Никитин допустил ошибки при проектировании монумента, и памятник «находится при смерти».

«Родина-мать» является частью триптиха, в который также входят монумент «Воин-освободитель» в Берлине, изображающий солдата с опущенным мечом, и «Тыл — фронту» в Магнитогорске, где рабочий передает выкованный на Урале меч воину.

Таким образом, в число самых высоких статуй попали в основном религиозные памятники буддизма: их оказалось восемь из десяти. Все монументы были возведены в течение последних 50 лет. В список попали статуи, которые установлены в Китае, Японии, России и Мьянме.

Напомним, в Москве может появиться памятник в честь князя Владимира. Высота монумента вместе с постаментом составит более 24 метров, общий вес — около 330 тонн. Ранее стало известно, что установку памятника князю Владимиру перенесли на весну 2021 года. По результатам голосования, памятник планируют установить на Боровицкой площади. Читать далее>>

Храм Богини Хаседеры

Хаседера – Богиня милосердия, любви и сострадания, призванная спасти всех живых людей на Земле.

Согласно легенде, в 721 году в местечке под названием Хасе одним монахом было найдено большое дерево камфары. По приказу монаха из дерева были сделаны две одиннадцатиголовые статуи Богини милосердия. Одну статую оставили в городе Нара, вторую часть, большую по размерам, выбросили в море после прочтения молитвы, дабы Богиня сама должна выбрать место для храма и благословить его. Спустя 15 лет статую выбросило волнами на берег пляжа недалеко от города Камакура, после чего в 736 году был построен Хаседера храм, который входит в число 33 святынь региона Канто.

В храме находится позолоченная одиннадцатиголовая статуя Богини милосердия Хасе. Высота статуи 9,18 метров. Примечательно, что статуя выполнена из цельного куска дерева, является самой высокой деревянной скульптурой Японии. Фотографировать статую было запрещено, поэтому попробую ее описать. Стоячая статуя богини с посохом в правой руке и цветками лотоса в другой, позади богини большой золотой лист. Что я запомнила, так это то, что одежда очень детализирована узорами, что говорит о трудоемкой работе. Над головой статуи выглядывают головы одиннадцать маленьких Будд, их выражения я не разглядела. Но говорится, что все одиннадцать лиц имеют разное выражение, чтобы показать, что богиня прислушивается ко всем категориям людей и имеет сострадание к абсолютно всем их страданиям.

Вообще, Хасе Канон является бесполым существом для японцев, просто по какой-то причине на английский язык слово Каннон стали переводить как Богиня, скорее всего, просто по внешнему признаку.

Несмотря на то, что весь архитектурный комплекс назван в честь Богини Хаседеры, ее статуя является не единственным интересным местом для посещения.

По дороге мы видим архитектурную композицию из четырех Шитенно («Четыре Царственные Девы» или «Четыре Небесных Короля») по краям и Бога Тайшакутен в центре. Тайшакутен- один из самых могущественных Богов буддизма, также является Богом войны, грома, грозы и молнии. Нетрудно провести аналогию с Зевсом у древних греков. У него в подчинение находятся четыре Небесных Короля – Шитенно – защитники четырех сторон света, которые служат, чтобы отгонять злых духов.

На территории храма нам удалось побывать в маленькой пещере Бентен-куцу – храм Богини Бензайтен (Бентен) и 16 других Божеств

Бензайтен – Богиня женской красоты и здоровья, единственная женщина среди семи Богов удачи. Также она является Богиней моря и олицетворяет собой все, что течет (вода, музыка, речь и т.д.). Чаще всего она изображается с японской мандолиной в руке и играющей на лютне.

В пещере также находится 16 каменных статуй других божеств. Среди них Боги музыки, еды, саке, несчастных случаев, изобразительного искусства.

Следующая комната пещеры заполнена маленькими деревянными Бензайтенами, которые оставляют люди, предварительно записав на них свои желания. Перед входом стоит коробка с статуэтками и указана цена. Монетки кидаешь в ящичек (вот она культура людей, когда все строится на чистом доверие и честности!!!)

Повсюду статуи Богов и даже вот такие вот следы от Будды

После небольшой прогулки мы оказываемся в окружении 1000 маленьких Фукужи Джизо (счастливые Джизо) . Самый главный из них — Джизо Босатсу — представлен в рясе монаха с нимбом вокруг головы и посохом в одной руке.

Очень сложно найти точное определение Джизо. В некоторых источниках, Джизо – Боги, которые защищают детей, покровительствуют беременным женщинам. По другим данным, Джизо является покровителем душ детей, умерших вследствие преждевременных родов, абортов и рожденных мертвыми. По буддийским канонам, души этих детей направляются в ад, поскольку они причинили горе родителям. Джизо выступает их защитником. Так или иначе, именно поэтому, очень часто в других храмах статуи Джизо были одеты в розовые нагрудники или шапочки вязаные.

Уже у выхода мы заметили прелестное создание – Нагоми Джизо – символ спокойствия и внутреннего мира.

Один взгляд на них успокаивает, правда ведь?!

История

Тайра-но-Киёмори заложил Ренгео-ин («Храм Короля Лотоса») в 1164 году по приказу императора Госиракава. На тот момент правитель уже отдалился от дел и посвятил себя служению Будде. В 1249 году храм был уничтожен пожаром, и восстановлен несколькими десятилетиями позже. Нынешние здания на территории комплекса датируются 1266 годом.

Главное сокровище, хранящееся в Сандзюсангендо — 1001 статуя богини милосердия Каннон. Изваяния установлены по обе стороны от главной статуи, рядами вдоль длинной стены Главного зала. Каннон охраняют 28 иных воплощений Будды, в их числе бог ветра Фудзин и бог грома Райдзин. 124 изваяния датируются 12 веком — их удалось спасти из огня при пожаре. Остальные были восстановлены одновременно со зданиями храмового комплекса.

Атлас, Города и страны, моря и океаны. Вокруг Света, Тайны ХХ века, Целый мир в твоих руках

Буддизм и синтоизм почти в равной мере близки сердцу японца. Поэтому буддийский храм Киёмидзу-дэра пользуется уважением всех жителей страны. Устроившийся на живописном склоне горы, в месте, где журчит и сверкает священный водопад, храм стал местом паломничества буддистов не только из Японии. Храм чистой воды на горе Отова — таково его полное название — возник при обстоятельствах почти сказочных. Легенды и точные данные так причудливо перемешались, что стали неразделимыми. Монах Энтин нашел водопад, он же вырезал статую богини Каннон и — при поддержке могущественного сегуна — построил храм, впоследствии ставший национальным достоянием страны.

ХРАМ ЧИСТОЙ ВОДЫ

«Чистая вода» — такая в храме действительно имеется — на самом деле очень широкое понятие, отражающее глубинные основы буддизма.

Буддийский храм Киёмидзу-дэра — один из самых почитаемых в Японии.

Храм построен к востоку от Киото, на месте водопада Отова, сверкающего на поросшем густым лесом склоне одноименной горы. Полное название храмового комплекса — Отован-сан Киёмидзу-дэра, или Храм чистой воды на горе Отова.

Еще в древние времена местные жители считали водопад чудотворным, а его воду — обладающей целебной силой. Киёмидзу-дэра не единственный храм горы Отова, но считается самым выдающимся.

Основание храма в VIII в. связывают с именем монаха Энтина. Легенда утверждает, что, погруженный в благочестивые размышления, Эн-тин блуждал по лесу, пока не наткнулся на ручей, и был поражен чистотой и свежестью его воды. Сочтя хорошую воду за указание свыше, монах отправился вверх по течению в поисках истока. А когда вышел на поляну, на которую опустился густой туман, то и обнаружил на ней водопад. Блуждания по склону горы утомили Энтина, и он заночевал прямо у водопада. Во сне ему было видение ты-сячерукой Каннон — верной подруги будды Амитабхи, почитаемой как богиня милосердия, всегда приходящая на помощь человеку в беде. Каннон повелела монаху поселиться рядом с водопадом и не оставлять его. Энтин не только выполнил ее волю, но еще и соорудил тут же небольшое бамбуковое святилище во славу богини.

Слава священного водопада росла, росло и число паломников. Требовался храм вместительнее бамбуковой хижины. Как и кем он был построен — неясно. Известно, что строительство велось на средства, выделенные из казны сегуном Саканоуэ-но Тамурамаро (758-811 гг.). Согласно легенде, молитвы Энтина, обращенные к богине Каннон, излечили больную жену сегуна, а ему помогли разгромить племя эдзо, постоянно угрожавшее безопасности страны с севера. В 798 г благодарный Саканоуэ-но Тамурамаро повелел построить храм на горе Отова.

С самого начала своего существования Киёмидзу-дэра принадлежал к Хоссо — старейшей школе японского буддизма. Со временем в храме сформировалось собственное религиозное мировоззрение — Кита-Хоссо, официально принятое храмом в 1965 г.

Первое письменное упоминание о храме относится к 811 г, когда храм Киёмидзу-дэра перешел под покровительство властей, да и впоследствии весьма почитался императорским домом.

За свою долгую историю храм пережил множество войн, нападений грабителей и пожаров. Когда Киёмидзу-дэра находился под управлением одного из крупнейших буддистских монастырей Кофуку-дзи, тот враждовал с монастырем Энряку-дзи. Вооруженные столкновения между ними происходили часто, сильнее всего Киёмидзу-дэра пострадал в 1165 г.: монахи Энряку-дзи сожгли главный храм и прочие постройки.

Лишь в 1633 г. часть храмовых построек восстановили по повелению сегуна Токугавы Иэмицу — человека жестокого и скорого на расправу. Может быть, зловещая слава сегуна так подействовала на строителей, но постройки оказались удивительно крепкими и сохранились до наших дней. Этому сопутствовало еще и то обстоятельство, что заново отстроенный храм больше ни разу не пережил разрушение.

У храма своеобразная планировка: он уступами спускается с вершины горы Отова, словно повторяя каскад священного водопада.

Перед входом на территорию храма находится коновязь в национальном стиле — одна из нескольких уцелевших построек того времени, потому считающаяся национальной реликвией. В прошлом конные паломники, прежде чем пройди и отдать дань уважения богине Каннон, оставляли здесь лошадей.

Комплекс Киёмидзу-дэра состоит из нескольких храмов, ворот, пагоды и прочих построек, в кажущемся беспорядке расставленных вокруг водопада. В реальности план храма — еще одна из моделей мира в представлении буддизма.

16-Й ХРАМ

Согласно буддийским текстам, богиня Каннон обладает способностью принимать 33 образа для спасения людей. Поэтому число храмов, посвященных ей, — 33, в каждом установлен свой образ богини. Каждый храм имеет свой номер: Киёмидзу-дэра — 16-й по счету.

Чтобы попасть в храм, нужно пройти через ворота Ниомон с пугающего вида статуями. Четырехметровой высоты стражи ворот, или каменные воины, стоят по обе стороны Ниомон. Их появление в храме связывают с периодом увлечения японцев индийской мифологией, откуда и появились эти дэвы.

Прямо за воротами — трехъярусная пагода, одна из самых высоких в Японии. В алтаре пагоды установлена статуя Дайнити-Нёрай — «Будды Великое Сияющее Солнце», одного из пяти Будд Мудрости в буддизме Ваджраяны.

Рядом с пагодой — зал Сутр, представляющий собой здание для их хранения. Самое впечатляющее в нем — потолочная роспись, изображающая свернувшегося кольцами дракона.

Воплощенное в камне напоминание о вдохновителе и основателе монастыря — храм Кайсандо. В нем обитают духи горного отшельника Гёэй и монаха Энтина. Сёгун Саканоуэ-но Тамурамаро перевез сюда это здание из города Нагаока и подарил его комплексу Киёмидзу-дэра в ознаменование победы над племенами эдзо, или, как их презрительно именовали японцы, «жабами-варварами с Востока».

Восточнее храма Кайсандо высятся Центральные ворота комплекса под черной черепичной крышей, покоящейся на восьми колоннах. Утомленный ходьбой паломник может здесь выпить воды из родника в виде бронзового дракона.

И прямо за воротами — Хондо, главный храм комплекса. Его главный алтарь украшает изображение один-надцатиликой и тысячерукой богини милосердия Каннон. Справа от нее — Бисямонтэн, один из семи богов удачи в синтоизме и один из четырех небесных царей в буддизме. Японцы верят, что Бисямонтэн хранит несметные богатства и способствует их приумножению. Паломники, мечтающие разбогатеть, осыпают его дарами. Слева от изображения Каннон — Дзид-зо Босацу — божество-покровитель детей и путников. По преданию, обе фигурки вырезал монах Энтин, когда трудился над статуей Каннон.

К храму Хондо примыкает обширная терраса. На 8 м она выступает над обрывом на высоте 13 м, а держится на 139 столбах, скрепленных без единого гвоздя. В старину на террасе устраивали ритуальные танцы.

В наши дни сюда приходят, чтобы полюбоваться великолепной панорамой окрестностей. Терраса также была частью дворца в Нагаока. В 794 г столицу перенесли в Киото, дворец переехал вслед за монархом и был подарен храму, как и Кайсандо. Над террасой — крыша необычных очертаний, покрытая дранкой из дерева хиноки (вид кипариса).

Восточнее Хондо расположен зал Будды Шакьямуни, или Сякадо, внешне довольно непримечательный. Но знатокам японской культуры он известен тем, что со времен эпохи Камакура (1185-1333 гг.) в нем сохранился алтарь Сякадо с тремя фигурами будд: милосердного будды Амитабхи, а также Никко ботхисатвы и Гэкко ботхисатвы — Будды солнечного света и Будды света лунного.

Главная святыня комплекса — каменная статуя богини Каннон — стоит в Сокровенном храме в центре зала в наполненном водой углублении.

Водопад, найденный монахом Эн-тином, заключен в три деревянные трубы и ниспадает тремя струями так, чтобы было удобно зачерпнуть священной воды, обретя покой и умиротворение. По преданию, водопад охраняет божество огня Фудо-мёо, чей безобразный вид отпугивает злых духов.

И в наши дни буддийские паломники, как и более десяти веков назад, все так же поднимаются вверх по склону горы Отова, чтобы помолиться у изваяния богини Каннон и припасть к одной из трех хрустальных струй священного ручья.

В 1994 г. храмовый комплекс был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

ЛЮБОПЫТНЫЕ ФАКТЫ

■ Старое предание рассказывает, что один из каменных стражей ворот Ниомон произносит первую букву санскритского алфавита — «ка», а другой — последнюю — «хам». То есть дикие дэвы, находясь в священном месте, постигли всеобъемлющее учение Будды.

■ Легенду об основании монастыря рассказывают по-разному. Говорят, например, что когда монах Энтин обнаружил лесной ручей, то услышал внутренний голос: «Найди источник, прозрачные воды которого впадают врекуЁдо». Когда же источник был найден, Энтин встретил буддийского отшельника Гёэя, находившегося здесь уже двести лет в молитвах богине Каннон. Старец вручил Энтину кусок дерева, в котором был заключен дух богини милосердия Каннон. Монах сообразил, что отшельник был одной из ипостасей богини Каннон, вернувшейся на небеса. Он вырезал изображение Каннон и поместил в построенную собственноручно бамбуковую хижину. Она и стала предшественницей храма.

■ Храм Хондо — место хранения ритуальных табличек эма. Их преподносят храму паломники, вымаливающие у богини избавление от недуга и удачи в делах. Эма есть практически во всех храмах Японии, но собрание храма Хондо — уникальное. Пять табличек из коллекции объявлены правительством страны важной культурной ценностью и помещены в сокровищницу храма. В их числе — средневековые произведения искусства «Лошадь и обезьяна» и «Могучий рыцарь Асахина меряется силой с демоном». Самая крупная эма размерами 2,67×3,60 м — с изображением танцовщицы, окруженной зрителями.

■ Воду из трех потоков водопада Отова зачерпывают чашкой, привязанной к длинному шесту. Принято считать, что один поток дарит долголетие, второй — успех в учебе, третий — счастье в любви. Пить из всех трех потоков в один визит японцы считают проявлением вопиющей жадности. Но даже они не могут объяснить, почему охранять воду доверено божеству огня.

■ По данным на 2010 г.: 79,2% японцев исповедуют синтоизм и 66,8% — буддизм. Обе религии сосуществуют в японском менталитете вполне мирно, и поэтому храм храма Киёмидзу-дэра в равной степени для всех японцев является национальным достоянием.

■ Богиню Каннон в других странах, где распространен буддизм, называют по-своему: в Китае — Гуаньинь, в Корее — Квансеым, во Вьетнаме — Куан Ам. В большинстве храмов, где есть ее изображение, она предстает с четырьмя, восемью или тысячью руками. Крайне редко (из-за технической сложности воплощения образа в камне и красками) встречаются изображения богини с 84 000 руками. Такое количество рук богине необходимо, чтобы одновременно прийти на помощь как можно большему количеству жаждущих участия. Найти их богине помогают глаза, изображенные на каждой ладони.

■ В японском языке существует устойчивое выражение «спрыгнуть с террасы Киёмидзу-дэра», что означает «бесповоротно решиться на что-либо».

■ Сёгун Токугава Иэмицу (1604-1651 гг.), по чьему повелению был восстановлен храм Киёмидзу-дэра, правил Японией с 1623 г. до самой своей смерти в 1651 г Почти тридцатилетний период правления в годы, когда прочие сегуны сменялись едва ли не ежегодно (отравленные, повешенные, утопленные или убитые во время мятежей), объяснялось суровостью, с которой Токугава Иэмицу пресекал любую попытку поднять оружие против него. Под страхом смерти он запретил самураям менять хозяев по собственному усмотрению, вырезал банды «свободных» самураев (разбойников с большой дороги), а у крестьян отобрал все, что могло бы походить на оружие. Инвентарь для работы в полях им выдавали по спискам. И даже ввел нечто вроде «прописки», повелев всем жителям страны явиться в ближайший монастырь и зарегистрироваться. Христианство, как «будоражащую умы» религию, он запретил. Японцам, находившимся в его правление за границей, закрыл въезд на родину, чтобы они не занесли «разлагающие» идеи.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

■ Комплекс храма Киёмидзу-дэра (XIV-XVII вв.): водопад Отова-но-таки, храмы Кайсандо, Хондо и Сокровенный, часовня Ста Дзидзо, зал Сутр, храмы Будцы Шакьямуни (Сякадо), Джисуин, трехъярусная пагода, священные камни, ворота Ниомон и Центральные, терраса, коновязь.

ЦИФРЫ

Общая площадь: 0,17 км2. Средняя высота над у. м.: 120 м. Удаленность: 513 км к 3. от Токио.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Местонахождение: немного южнее центральной части о. Хонсю. Административная принадлежность: р-н Хигасияма, г. Киото, префектура Киото, регион Кансай. Построен: 778-798 гг. Язык: японский. Этнический состав: японцы. Религия: буддизм. Денежная единица: японская йена. Аэропорт: международный Осака.

Атлас. Целый мир в твоих руках №364

Читайте в этом номере:

ЗАМКИ ОБЛАСТИ КАСТИЛИЯ-ЛЕОН: Главные опоры двух союзных королевств КИЁМИДЗУ-ДЭРА, Святилище: тысячерукой Каннон ВОСТОЧНАЯ АНАТОЛИЯ: Крыша Турции ТАМАУЛИПАС: Нефтяной край ИВАНОВСКАЯ ОБЛАСТЬ: Ситцевый край ТОКЕЛАУ: Три атолла

Нравится

SocButtons v1.5